Qigong – myths and fact

hehohap

 

(tác giả: L. C.)

(VOV.VN – Nên tập khí công để củng cố sức khoẻ, nhưng cần tìm hiểu nghiêm túc và tập luyện kiên nhẫn mới đạt hiệu quả cao)

 

Lời tác giả về mục đích bài viết này: Tôi là người tập khí công từ nhỏ, với mục đích trị bệnh hen suyễn và đã khỏi hoàn toàn. Phương pháp này tôi học của một người quen với ông nội tôi, tôi gọi bằng chú. Chú không nhận làm thầy tôi, và không muốn nói tên, nên tôi không nói, chứ không phải chối bỏ nguồn gốc. 

Tôi nhận thấy nếu không nói rõ bản chất của khí công, thì người bình thường sẽ nhắm mắt bỏ qua một phương pháp duy trì sức khoẻ hiệu quả, bồi đắp đến tận gốc rễ của cơ thể.

Vì thế, tôi viết bài này nhằm mục đích giải thích trực tiếp về khí công thông qua kinh nghiệm tu tập bản thân. Hy vọng những bạn đọc có quan tâm đến vấn đề này sẽ có cái nhìn rõ ràng hơn về bản chất của khí công và việc tập khí công.

Đây là bài giải thích sơ lược về bản chất của khí công, chứ không nói về phương pháp tập.

I. Một vài điều cơ bản về khí công

Bài tập khí công sơ cấp thực ra rất đơn giản, sách vở và phim ảnh nói nhiều, trên Internet cũng có. Vì thế đây là một bài viết ngắn gọn tôi viết theo như tôi hiểu, theo kinh nghiệm và trực giác của mình (chưa chắc đã chính xác 100%, nhưng ít nhất là có kiểm chứng). Lý do tôi làm thế vì:

  1. Đa số các thầy từ xưa nói về khí đều dùng thứ ngôn ngữ Đạo gia hay Phật gia huyền bí, không dễ hiểu.

  2. Sau thế hệ các cao thủ khí công thực sự, thì các thầy thuộc về thế hệ sau chủ yếu là tập theo động tác, kinh nghiệm của thế hệ trước theo kiểu cầm tay chỉ dạy, ít học nguyên lý, vì thế lý luận khí công thường là lệch lạc, chắp vá và không kiểm chứng bằng thực tế được.

  3. Một số sách dạy khí công thế hệ sau này lẫn lộn nhập nhằng khí, không khí, máu, oxygen… vv; cố gắng giải thích khí công bằng y học phương Tây, nhưng thực ra hai thứ đó không phải là một.

 

Những thứ lý luận loằng ngoằng, cao siêu về Ý và Khí người ta viết chán rồi. Hồi tôi 18 tuổi cũng có viết một bài, giờ đọc lại thấy hơi buồn cười, mặc dù cũng không có sai sót gì nghiêm trọng, ít nhất là hơn mấy bố viết sách khí công bán lấy tiền bây giờ ở Việt nam:

http://hanoicorner.com/Forum/viewtopic.php?f=68&t=1663

Vì thế, ở đây tôi diễn giải đơn giản theo cách hiểu của tôi.

 

Khí, từ gốc tiếng Hán, không phải là không khí mà là năng lượng.

 

Năng lượng này ở đâu mà có? Trong Đạo gia, người ta tin rằng khi con người ta sinh ra từ cơ thể người mẹ, thì trong người đã có năng lượng thừa hưởng từ người cha và người mẹ, và từ trong trời đất, gọi là năng lượng tiên thiên. Về sau khi con người ta hít thở, ăn uống tạo nên năng lượng cho mình để lớn lên và phát triển thì gọi là năng lượng hậu thiên. Trong sách về khí công hay truyện chưởng thường viết đó là “Tiên thiên chân khí” và “Hậu thiên chân khí”. Phật gia khi truyền từ Ấn Độ sang Trung quốc cũng bị ảnh hưởng bởi tư tưởng này.

 

Phật giáo ở Ấn Độ bắt nguồn từ đạo Hindu thì tư tưởng có khác biệt rõ rệt. Đây chính là lý do các phương pháp tập Yoga, nội lực của Ấn Độ và Phật giáo truyền từ Ấn Độ lên Tây Tạng (Mật tông) hoàn toàn khác biệt với các phương pháp tập của Trung Quốc.

 

Khí công Đạo gia và Phật gia tin rằng năng lượng tiên thiên của con người là năng lượng thuần khiết nhất, và có mạch nối liền với vũ trụ, nên người tập khí công phải tìm cách bảo trì năng lượng tiên thiên. Năng lượng hậu thiên chỉ có vai trò duy trì và bù đắp những mất mát trong quá trình con người phát triển. Chính vì thế nên khí công Đạo gia và Phật gia mới chủ trương giữ gìn tinh khí, luyện đồng tử công, bế dục hoặc hạn dục để duy trì năng lượng ở mức cao và tập thành cao thủ. 

Luyện khí theo kiểu Đạo gia hay Phật gia Trung quốc là tích luỹ khí (năng lượng), cố bản bồi tinh (tìm cách tránh thất thoát năng lượng tiên thiên, bồi bổ bằng năng lượng hậu thiên thông qua ăn uống, hít thở). Sau đó quá trình luyện tinh hoá khí là dùng các động tác luyện tập khí công kết hợp với hơi thở để biến đổi tinh (vật chất) thành khí (năng lượng), đồng thời thay đổi về chất cấu trúc của cơ thể.

Tinh ở đây nên hiểu là những tinh hoa vật chất của cơ thể, hoặc là do sinh ra có sẵn một ít, hoặc là do quá trình trao đổi chất, ăn uống hít thở của cơ thể tạo nên. Từ tinh hoa vật chất này, mới sinh ra năng lượng, da, thịt, tóc v.v… 

 

Chính vì Khí được chuyển hóa từ tinh chất này nên nếu luyện Khí quá mức hay luyện nhiều lần thì nó phải rút tỉa tới những tinh chất có sẵn trong cơ thể như tủy sống, do đó sinh ra suy nhược hoặc bất lực là như vậy. 

 

Khi tinh không bị thất thoát, khí được tích luỹ đầy đủ thì thần (tinh thần) của con người sẽ được nâng lên một tầm cao mới. Lúc đó ý chí con người trở nên kiên định, khả năng hoạt động của não cao, cơ thể khoẻ mạnh nên con người có thể làm nên những kỳ tích mà đối với người thường là phép lạ.

Tôi không muốn nói ví dụ cụ thể về bản thân về những gì tôi đạt được khi tập khí công. Hy vọng là riêng chuyện tôi chữa khỏi bệnh hen suyễn kinh niên rất nặng của mình cũng nói lên được điều gì đó. 

 

Đoạn trên là tóm tắt của Luyện tinh hoá khí, Luyện khí hoá thần. Tôi chưa qua các mức khác nên không dám nói. 

 

 

tap khi cong su that va nhung dieu ngo nhan hinh 2

Hình minh họa tập khí công (website Bộ Y tế Việt Nam)

 

 

II. Những ngộ nhận về tập khí công

 

1. Tập khí công khó khăn, huyền bí! 

Khí công về mặt bản chất không có gì khó khăn, huyền bí cả. Cách tập ở mức cơ bản chỉ là dùng hơi thở hoà hợp với vận động của cơ thể, kích thích, co nén nội tạng, nhận biết được hơi thở và vận động, đồng thời luyện lắng nghe cảm giác của mình đối với nội tạng.

Con người ta từ khi sinh ra cho đến khi chết đi, hầu như ai cũng tập thể dục, lao động tay chân, cơ bắp, nhưng không luyện nội tạng. Do đó nội tạng cứ hoạt động qua tháng ngày rồi chết, không được luyện tập. Luyện khí công chính là luyện nội tạng.

Nói thì huyền bí, nhưng bước đầu tiên, cơ bản thì chính là tập thở, ai cũng tập được.

 

2. Tập khí công mất thời gian

Khi nói đến tập khí công, đa số người bình thường nghĩ đến ngồi thiền, quán tưởng, thở hít phì phò, khua tay khua chân hàng tiếng đồng hồ. 

 

Mức cơ bản tập khí công của tôi cho đến khi chữa hoàn toàn bệnh hen suyễn là mỗi ngày luyện 6 hơi thở. Lúc hơi thở ngắn, thở ra 10 giây, hít vào 10 giây là 20 giây một hơi thở ra hít vào, tổng cộng 6 lần thở ra hít vào là 20 giây x 6 = 120 giây = 2 phút.

Sau này hơi thở tôi dài ra 1 phút rưỡi một lần thở ra hít vào, thì 6 hơi thở mất 3 phút  x 6 = 18 phút. Nhưng đó là tôi tập thêm phần kinh mạch về sau, còn người bình thường tập bài khí công như tôi từng tập thì hiếm có ai mất quá 4 phút một ngày.

Tất nhiên tập khí công trong võ thuật thì lại khác nữa, ví dụ như có lời đồn tôn sư Diệp Vấn tập bài Tiểu Niệm đầu mất từ 45 phút cho đến 1 tiếng. Chuyện này thật giả không biết, chứ cá nhân tôi luyện riêng phần tụ khí (là phần 1 trong 3 phần tụ khí, xả khí và dụng khí của bài Tiểu Niệm đầu) là đã mất hơn 30 phút.

 

Thời cổ đại người ta dùng cưa tay, cưa cây cổ thụ hết mấy ngày. Giờ ta dùng cưa máy, cưa cây cổ thụ một phát là đứt, nên chuyện tập khí công ngày mấy tiếng chỉ có ở thời Xuân Thu Chiến quốc, chứ vào thời cuối Thanh, đầu Dân quốc, nghiên cứu về Đạo gia Khí công đã tương đối hoàn chỉnh, con em quý tộc vùng An Huy, Phúc Kiến Trung quốc đến sau 17 tuổi là hoàn thiện toàn bộ phần luyện tinh hoá khí. Những kỹ thuật còn truyền về sau này, công năng là tính bằng phút, chứ không tính bằng tiếng đồng hồ nữa.

 

Tập khí công cho sức khoẻ thì rất ít ai cần tập hơn 4 phút một ngày, mà thậm chí là không nên luyện hơn 4 phút một ngày, lý do tôi sẽ giải thích tiếp ở dưới.

 

3. Bị “tẩu hoả nhập ma” khi tập khí công

Nhiều người cả đời chả bao giờ đọc một sách khí công, đông y nào nghiêm túc, chưa từng gặp một ai có tập qua khí công, chỉ đọc truyện chưởng, nhưng khi nói đến khí công thì hễ mở mồm ra là phán y như đúng rồi.

Luyện khí công rất dễ, nhưng chính vì nó quá dễ nên ít người chịu nghe dặn dò và làm theo cái dễ đó một cách nghiêm túc, mà đa số là xảy ra một trong hai trường hợp sau:

  – Thấy dễ quá, tập chơi cho biết, tập dăm bữa nửa tháng không thấy gì rồi bỏ. Trường hợp này là còn tốt.

  – Thấy dễ quá, tập nhẹ quá, không thấy mệt, nên tăng liều lượng tập lên. Ví dụ như nhiều người tập trong khoảng thời gian mấy tháng đầu tiên, căn cơ chưa vững, không thấy gì, nghĩ là tập hít vào thở ra 6 lần chưa ngon, tăng lên 12 hơi thở chắc ngon hơn.

 

Đây chính là nguyên nhân gây hại khi tập khí công. Thời gian ban đầu chính là thời gian để luyện tinh hoá khí, tức là luyện vật chất của cơ thể ra năng lượng. Nếu cơ thể sinh ra vật chất không kịp, thì quá trình này sẽ luyện vào nguyên tinh cốt lõi của cơ thể. Cá nhân tôi đã quan sát được hai người bị rối loạn huyết áp và nhịp tim khi tập quá độ trong một thời gian dài. Họ tập vài tháng đầu không thấy gì, sốt ruột muốn nhanh, tập tăng cường độ và bị ảnh hưởng ngay. Có một người cũng tập như vậy, và bị giảm khả năng hoạt động sinh lý.

 

Nhưng tập đúng trong khuôn khổ, thì khí công sẽ bồi đắp căn cơ, cốt lõi và nội tạng của cơ thể, làm cho cơ thể khoẻ mạnh và hoạt động hiệu quả hơn.

 

Vì thế Đạo gia mới nhấn mạnh vào “Dục tốc bất đạt” và “Hữu sở cầu tất hữu sở thất“. Theo kinh nghiệm cá nhân tôi và quan sát nhiều người tôi hướng dẫn trong vài chục năm nay, rải rác ở Việt Nam, Đức và Mỹ, thì chỉ cần cẩn thận, nghiêm túc tập đúng 6 hơi thở, chứ KHÔNG PHẢI 5 hơi, 7 hơi hay 12 hơi, thì sẽ có kết quả khi tập đủ ngày tháng (9 tháng- 1 năm), chứ không có vấn đề gì.

Một lần trò chuyện với một người bạn có kinh nghiệm nghiên cứu Dịch số, Phong thuỷ, cũng có nói về hồi trước cậu ấy đi tập Thiền, người thầy cũng nói về chuyện củng cố căn cơ bằng 6 hơi thở. Có lẽ để ra được con số 6 này, cũng phải tốn nhiều mạng tôn sư, “tẩu hoả nhập ma” mất nhiều người rồi thì mới đúc rút ra được. 

 

Theo cá nhân tôi, cứ tà tà mà tập, đừng mong cầu, sốt ruột, đúng ngày đúng tháng sẽ có kết quả. Quan trọng nhất là ngày nào cũng phải tập, công phu là cần đều chứ không cần nhiều.

 

4. Khí công cao là võ thuật cao

Đây là một ngộ nhận nguy hiểm. Khí công là luyện nội tạng bên trong. Nó trợ giúp cho vận động và việc sinh ra năng lượng, lực của cơ thể. Nhưng để đem ra đánh người thì gân cơ bên ngoài cũng phải bền chắc để chịu va đập, phải có ý thức về quyền cước qua lại thì mới đánh người được. 

 

 

III. Tóm tắt vấn đề

 

Luyện khí công không khó khăn, huyền bí, cũng không tốn thời gian. Người thông thường chỉ cần luyện từ 2 đến 4 phút một lần tập, mỗi lần tập chỉ thở 6 hơi thở hít vào + thở ra, mỗi ngày tuyệt đối không nên tập quá 2 lần. 

Tập khí công chỉ cần đều, ngày nào cũng tập. Nên chọn một cữ nhất định để tập, ví dụ hôm nay mình tập buổi tối thì hôm sau cũng tập buổi tối, cứ thế kéo dài mãi hàng tháng, hàng năm, thời điểm có thể xê xích, nhưng đừng xê xích nhiều quá.

Người xưa có tổng kết về 4 thời điểm có thể chọn để tập khí công tốt nhất trong ngày, nhưng thời hiện đại, mấy ai làm chủ hoàn toàn giờ giấc, nên miễn đúng cữ, đừng xê dịch quá, ví dụ đừng có hôm thì tập tối, hôm thì tập trưa, hôm thì tập sáng, thế là được.

 

Tập khí công nếu làm đúng số lần, không nhiều hơn, không ít hơn thì không có nguy hiểm. Nhưng những người tôi quan sát qua hàng chục năm nay thì hễ tập không đều hoặc ít hơn là không kết quả, còn những người cố tập tăng cường độ lên, thì đều bị bệnh và có vấn đề tim mạch, huyết áp, sinh lý. 

Tập khí công dễ, chính vì dễ mà không ai làm, hoặc làm theo mà không nghiêm túc. Theo quan điểm cá nhân của tôi, thì như thế cực kỳ có hại. Hại nhẹ nhất là trong vòng mấy tháng tự nhiên mỗi ngày mất mấy phút làm một việc vô tích sự. Hại nặng nhất là bệnh tật.

 

Trong đời cái gì cũng thế thôi, ít quá hoặc nhiều quá đều có hại. Quan trọng nhất là theo cái dễ mà làm đều đặn hàng ngày trong mức vừa đủ.

 

Hiện nay sách vở, tài liệu khí công nhiều, người tập khí công cũng nhiều. Vì thế khi chọn phương pháp tập, thầy tập thì nhớ quan sát hai điều:

  – Người thầy, phương pháp có lý luận rõ ràng, hợp lý hay không.

  – Người thầy, người viết sách có thành tựu gì, kết quả gì không.

Hai điều trên không có thì chính là bắn tên không đích (shooting the breeze), không nên tập. Phải có đủ cả hai. Thậm chí kể cả nếu người thầy có làm được một số kỳ tích, nhưng không giải thích được thì mình cũng không nên tập theo, vì sẽ không biết là có ảnh hưởng phụ gì hay không.

 

Khí công, cũng như cơm nước hàng ngày, ai tập thì người đấy khoẻ, ai ăn người đấy no, không tập giúp, ăn giúp được. Mỗi người nếu có quan tâm thì nên tìm hiểu nghiêm túc và chọn con đường cho chính mình, tập luyện kiên nhẫn, nghiêm túc và không nóng vội. Còn nếu không, thì không nên tập, vì vừa lãng phí thời gian, vừa có thể gây hại cho sức khoẻ.

 

Châu Hồng Lĩnh

 

Los Angeles, December 18th, 2013

 

./.
(Source: C.H.L, mirror: VOV)
./.
Posted in Quote, Reading, Skill, Wisdom | Leave a comment

Vovinam – Sharing Form Practice

 

[ Chia sẻ ] – Biểu mẫu quản lý thời gian học võ Vovinam theo cấp độ

Thân chào quý thầy, huấn luyện viên, bạn đồng môn trong đại gia đình Vovinam Việt Võ Đạo,

Vovinam Việt Võ Đạo là một môn phái võ đạo với hệ thống chương trình tập luyện bài bản, phân chia rõ trong 03 cấp độ chính: Sơ đẳng – Trung đẳng và Cao đẳng. Trong đó:

– Cấp độ Sơ đẳng có 5 trình độ:

  • Tự vệ nhập môn
  • Lam đai
  • Lam đai I
  • Lam đai II
  • Lam đai III

– Cấp độ Trung đẳng có 4 trình độ:

  • Hoàng đai / Chuẩn hoàng đai (thiếu niên)
  • Hoàng đai I
  • Hoàng đai II
  • Hoàng đai III

– Cấp độ Cao đẳng có 7 trình độ:

  • Chuẩn hồng đai
  • Hồng đai I
  • Hồng đai II
  • Hồng đai III
  • Hồng đai IV
  • Hồng đai V
  • Hồng đai VI

Vậy, có tất cả 16 trình độ từ thấp đến cao mà cuộc đời một người môn sinh học võ Vovinam có thể trải qua. Chương trình tập luyện mỗi cấp độ có 8 phần chính:

  1. Thể lực
  2. Đòn cơ bản / Thế chiến lược
  3. Khóa gỡ / Phản đòn
  4. Đòn chân tấn công
  5. Bài quyền đơn luyện
  6. Song luyện
  7. Té ngã
  8. Đối kháng

wp1

 

Trong mỗi phần trên, nếu chia nhỏ ra thì số lượng bài tập dành cho một người võ sinh là rất nhiều và rất dài. Nếu không kiểm soát tốt thời gian, việc tập luyện sẽ kém hiệu quả. Thực tế, việc quên bài, học sau quên trước xảy ra ở rất nhiều nơi, từ võ đường lớn đến câu lạc bộ nhỏ… Điều này khiến không ít võ sư / huấn luyện viên băn khoăn lo lắng về đội ngũ kế thừa.

Mỗi cấp độ đi qua đồng nghĩa với việc tập luyện nặng hơn vì thời gian tập luyện bao gồm học nội dung mới và ôn tập lại chương trình cũ của các cấp đai trước. Bên cạnh đó, ở cấp trung đẳng, cao đẳng, ngoài việc tập luyện cho chính mình, người võ sư, huấn luyện viên còn có thêm trách nhiệm phải đào tạo đội ngũ kế thừa. Lúc này, quỹ thời gian dành cho tập luyện sẽ là một vấn đề nan giải!

Với chương trình tập luyện võ thuật phong trào và đại trà hiện tại, mỗi môn sinh chỉ tập từ 12 – 16 buổi/tháng, thời lượng mỗi buổi từ 90 – 120 phút thì làm sao để có thể nắm vững kỹ thuật mới và tinh chỉnh các kỹ thuật cũ đã tập luyện qua?

Giải pháp nào để việc tập luyện Vovinam Việt Võ Đạo đạt hiệu quả tốt nhất ?

– Tăng thời lượng tập luyện mỗi ngày, mỗi tuần;

– Có lịch phân bổ tập luyện rõ ràng mỗi năm / mỗi tháng / mỗi tuần và mỗi buổi tập;

– Tự túc thực hiện nghiêm chỉnh lịch tập luyện;

– Quản lý thời gian rõ ràng bằng biểu mẫu, giáo án cụ thể;

 

Về Giáo án tập luyện, Võ sư Châu Minh Hay có chia sẻ Giáo án rất hay và hữu ích. Quý thầy, huấn luyện viên, bạn đồng môn có thể xem ở đây: https://chauminhhay.wordpress.com/giao-an-huan-luyen-mon-vovinam/

 

Về Biểu mẫu quản lý tập luyện, chúng tôi có thiết kế một bản Excel để hỗ trợ quý võ sư, huấn luyện viên, bạn đồng môn. Biểu mẫu này hiện đang được chúng tôi áp dụng vào lớp A7 – Câu lạc bộ Vovinam Vạn Hạnh (thuộc Tổ đường). File có 2 Sheet:

– Sheet 1 là bảng theo dõi lịch tập luyện. được thiết kế để quản lý theo từng tháng. Với mỗi tháng là 12 buổi tập.

Bảng quản lý tập luyện Vovinam

 

Sheet 2 là Bảng tổng hợp chương trình tập luyện phân theo từng cấp độ cụ thể. Sheet 2 được chúng tôi tổng hợp đến cấp Hoàng đai III.

Bảng phân bổ chương trình tập luyện Vovinam

Mỗi võ sư, huấn luyện viên, bạn đồng môn nên có 1 file tổng hợp để tiện theo dõi các nội dung tập luyện và sắp xếp, phân bổ để quản lý việc tập luyện hàng ngày, hàng tuần và hàng tháng để việc tập luyện và đào tạo đạt hiệu quả cao nhất.

Để nhận file, quý võ sư, huấn luyện viên, bạn đồng môn vui lòng gửi địa chỉ email vào phần bình luận bên dưới bài viết. Chúng tôi sẽ gửi file qua email.

Hi vọng, bản thiết kế đơn giản của chúng tôi sẽ giúp ích cho qúy đồng môn cải tiến và nâng cao chất lượng tập luyện hiệu quả hơn. Tuy nhiên, file cũng chỉ là phương tiện, công cụ hỗ trợ. Điều cốt yếu để gặt hái thành công là phải tự giác và tự nghiêm khắc với bản thân mình.

Nghiêm lễ,

Lễ!
Blog Học Võ Vovinam

 

./.

(source: blog HocVoViNam)

 

 

 

 

 

* Bonus:

+ Có một màu đai nữa trong Vovinam là “đai trắng” (Bạch Đai), chỉ dành riêng cho 1 người “chưởng môn”. (ở mức giới thiệu tổng quan thì bài trên giới thiệu 3 cấp lớn – 3 màu đai Xanh Vàng Đỏ – là có thể hiểu được, hợp lý và mang tính thực tế).

Theo tôi biết thì 1 vài môn võ khác, đai trắng là nhập môn (Taekwondo, Judo?) . Điều này thực ra phản ánh màu đai ở mỗi môn là tương đối , không nên so sánh mang tâm lý xem thường hay khiêu khích.

 

+ Clip (1 phút 53 giây) tập chống đẩy (push up) của võ sư C.M.H (ng soạn giáo án có link ở trên):

 

 

./.

 

Posted in Marketing, PositiveReinforcement, Skill | Leave a comment

Vovinam – Thiet Thu Tu Tam

 

 

 

Vovinam – “Bàn tay thép đặt lên trái tim từ ái” .

 

Nghiêm Lễ là gì?

nghiem le

Nghiêm Lễ
 – Lễ là lối chào của Vovinam Việt Võ Đạo qua 2 động tác Nghiêm-Lễ và Lễ.

Nghiêm Lễ là động tác bàn tay phải khép chặt đặt lên trái tim, hai chân khép hình chữ V, lưng thẳng và mắt nhìn về phía người đối diện.

Lễ là động tác cúi người về trước cho tới khi mũi bàn tay trái chạm gối trái, mắt ngước nhìn vào người được chào. Dừng khoảng 2 giây rồi trở về tư thế Nghiêm – Lễ.

Ý nghĩa của việc đặt bàn tay phải lên ngực trái tim có ý nghĩa bàn tay thép đặt lên trái tim từ ái, đức dũng đi đôi với lòng nhân, võ thuật gắn liền với võ đạo. Việt Võ Đạo Sinh chỉ được dùng võ để rèn luyện sức khỏe, tự vệ, cảnh cáo và cảm hóa người chứ không được dùng để trừng phạt, trả thù người.

 

nghiem le2

 

Thực hiện nghi thức Nghiêm Lễ với ai? Khi nào?

Người môn sinh Vovinam Việt Võ Đạo thực hiện nghi thức Nghiêm Lễ với Võ sư hoặc Huấn luyện viên.

Khi đến võ đường phải thực hiện nghi thức Nghiêm Lễ trước và sau khi tập luyện với Di ảnh cố Võ sư sáng tổ Nguyễn Lộc, cố Võ sư chưởng môn Lê Sáng và với Võ sư, Huấn luyện viên phụ trách.

Khi tập luyện, thi triển một bài quyền, song luyện, đa luyện… người môn sinh Vovinam phải thực hiện nghi thức Nghiêm Lễ trước và sau khi tập với Di ảnh cố Võ sư sáng tổ Nguyễn Lộc, cố Võ sư chưởng môn Lê Sáng và với bạn đồng môn cùng tập luyện với mình.

>> Xem thêm: Ý nghĩa nghiêm lễ qua lời dạy của Cố Võ sư chưởng môn Lê Sáng.

 

 

 

 

 

./.

 

(Source: HocVoViNam, VoViNamPhuYen )

 

 

./.

Posted in Marketing, PositiveReinforcement, Quote, Skill | 1 Comment

By The Book – I

rwww_p111

Tuyển tập truyện ngắn mini.

Được truyền cảm hứng từ các truyện ngắn trong tạp chíKiến Thức Ngày Nay” – trước đây.

Good -> Great -> Flawless -> Perfect

Ấn tượng của tôi là “hay“, và “trên cả hay” – với các truyện đã đăng cách đây hơn 10 năm. Trong số các mẩu chuyện mà tôi nhớ, một số là translated, một ít ở trong cuộc thi “Truyện cực ngắn“.

Thỉnh thoảng tìm lại được, hoặc thấy chuyện hay tương tự, sẽ chia sẻ vào loạt bài “By the book” này.

 

 

By The Book – I.

 

(tác giả: L. V. M. )

 

 

HLCM

 

Phần I

 

1. Sâu kín

Ông giáo Kiên đã mất cách đây gần mười năm. Ông là một người thầy mẫu mực, là một người cha luôn chăm lo cho tương lai của các con.

Một hôm, Vĩnh – con trai ông – tình cờ mở tủ sách cũ của ông. Anh thò tay rút một cuốn sách. Đó là cuốn “Sáu Cửa Vào Động Thiếu Thất” của Bồ Đề Đạt Ma.

Giữa sách, Vĩnh thấy một phong thư của cô Diệu Thuần ở Gò Vấp. Mở thư ra xem, anh thấy có gạch dưới mấy chữ “…Chúc anh chị hạnh phúc”. Bên cạnh, nét chữ của cha anh viết vẫn còn đậm nét : “Xin cám ơn ! Điều ấy, dường như khó có được trong kiếp này…”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Điều còn đọng lại

Năm 1977, sau ngày giải phóng hai năm. Hạo có việc cần phải đi Tây Sơn, về muộn. Xe chỉ đến cầu Bà Gi.

Đứng trên đường đón xe, có một cô gái dáng dấp rất tiểu thơ.

Đường vắng.

Trời tối.

Mưa to.

Xe hiếm, tuy lúc ấy chỉ mới bảy giờ

Hạo quay lại đề nghị

Hay là ta cùng đi bộ ?

Nhìn quãng đường dài tối thui, tràn ngập nước – cô gái có vẻ do dự.

Hạo im lặng, một mình bước đi.

Cô gái lẽo đẽo theo sau.

Cả hai đội mưa đi giữa đường lộ vắng, tối om. Vì mang guốc cao gót, cô gái vấp ngã nhiều lần. Hạo lại lên tiếng đề nghị cầm hộ đôi guốc, để cô gái có thể giữ hai ống quần ướt sũng.

Họ cùng nhau đi trong mưa và gió, mà có lẽ, cả hai đều không cảm thấy lạnh.

Về đến gần thị trấn, đến một ngả rẽ, cô gái hỏi xin lại đôi guốc : “Anh cho em xin…“.

Từ đêm hôm ấy, Hạo không thể nào gặp lại cô gái, vì anh không nhìn rõ mặt và không hề biết tên của cô ta là gì.

Nhưng bù lại, anh có một niềm hạnh phúc lớn lao : Hạo luôn cảm thấy ấm áp và một nỗi vỗ về dịu dàng, mỗi khi nhớ lại cho dầu đã gần ba mươi năm…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Khúc thịt mỡ

Căn phòng trọ của tôi gần nhà một cặp vợ chồng trẻ, họ vừa có một đứa con đầu lòng bốn tuổi.

Họ sống với nhau vui vẻ, đầm ấm, tuy là người lao động nghèo : Người chồng trước là võ sĩ, nay đạp xích lô. Cô vợ trước là thợ may, nay buôn bán rau quả ở chợ.

Một buổi chiều cuối tháng ba, nghe tiếng la ó ồn ào của cặp vợ chồng trẻ, tôi đẩy cửa bước ra sân. Cô vợ đã chạy sang sân nhà tôi nhờ can thiệp.

Người chồng vẻ mặt hầm hầm, tay cầm khúc cây chạy theo.

Tôi nghiêm giọng :

Có chuyện gì vậy ?

Cả hai im lặng.

Việc gì ? Chú góp ý được không ?

Họ vẫn đứng yên. Đưa mắt nhìn nhau

Tôi đến bên người chồng, lấy lại khúc cây trên tay cậu ta.

Người chồng lẩm bẩm, giọng vẫn còn tức giận :

Đã hai ngày rồi, dặn mua một khúc thịt mỡ mà không chịu mua…

(1979)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Má gọi

Tôi chỉ được sống bên mẹ vỏn vẹn có tám năm. Ở tuổi này, tôi chỉ biết Mẹ qua tiếng gọi mà thôi. Bên trong tiếng Mẹ ấy, tôi không có chút suy cảm gì nữa.

Năm tôi lên bảy tuổi, bà đau nặng, nằm liệt giường. Bà bị bệnh lao phổi. Thời ấy – 1950, trong vùng kháng chiến, làm gì có được một viên thuốc kháng sinh. Bà nằm yên trong một gian nhà cách biệt ba anh em tôi.

Nằm một chỗ trong căn buồng tối, bệnh tình ngày càng nặng, không có chút hy vọng kéo dài them cuộc sống, nên bà thường nhờ người giúp việc gọi tôi đến bên bà. Bà chỉ nhìn tôi. Hỏi tôi đôi câu bang quơ. Rồi bà nói : “Thôi, con đi chơi đi…“. Sau lời nói ấy, tôi hình như thấy được nét mặt vui tươi, rạng rỡ của bà !

Một hôm, đang mải mê chơi vụ, bà giúp việc đến kéo tay tôi :

Má gọi kìa…

Dĩ nhiên là tôi thích chơi, hơn là trở về. Tôi chần chừ mãi, không chịu bỏ cuộc chơi.

Bà giúp việc phải quay lại gọi lần nữa, tôi mới chịu chia tay lũ bạn.

Tôi chạy một mạch về nhà, nhưng đứng ló thụt ở cửa buồng.

Bà nhận ra tôi, lên tiếng :

Lại đây với má…

Tôi vẫn đứng yên. Bóng tối và hơi lạnh của căn buồng luôn đóng kín các cửa sổ, làm tôi sờ sợ. Nghĩ đến dáng bà gầy khô, tóc rụng chỉ còn lưa thưa ngã bạc, tôi lại cảm thấy lo lo…

Lại đây con ! – Tiếng bà lại vang lên.

Tôi bước nhè nhẹ, rụt rè.

Con cũng sợ má sao ?

Tôi giật mình :

Không, con đâu có sợ !…

Hơn năm chục năm qua, tôi chỉ mong đợi một lần “Má gọi” mà không bao giờ có được ! Mọi việc đều đi qua đời ta chỉ một lần…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. Đi xem bói

Ở núi Vạc có một ông thầy xem bói quẻ được tiếng đồn là rất giỏi. Khách của ông gồm nhiều thành phần, mọi lứa tuổi.

Hải chiều ý Thiên Kim cùng nàng đến xem thử, vì có nhiều thầy đã bảo với nàng “tuổi hai đứa rất xung khắc !”.

Sau khi đưa mấy đồng xu cho Thiên Kim thảy vào đĩa, hỏi thêm ngày tháng năm sinh, ông cúi đầu vào trang sách cũ đã nhàu nát, bỗng cười lớn :

Đại cát, đại cát ! Hãy làm đám cưới ngay đi…

Hải lễ phép :

Thưa thầy, từ sáng đến giờ cháu lắng nghe, gặp ai thầy cũng reo “Đại cát, đại cát…” là thế nào ?

Hạ cặp kính lão xuống, ông nhìn vào mắt Hải :

Điều quan trọng là phải nói câu ấy với niềm tin mãnh liệt, cháu à !

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

6. Không có gì khác

Thuở trước, Ngạn là giáo sư dạy Văn. Bây giờ , ông là thợ sửa kính đeo mắt. Ông cho là người ta chỉ có quyền năng ở hiện tại, còn tương lai thì không.

Có khách hàng biết rõ quá khứ của ông, hỏi :

Tôi biết bác trước đây làm thầy nay làm thợ, bác có thấy gì khác không ?

Tôi chưa hề nghĩ tới điều ấy !

Sao lại không ? “Thầy” và “Thợ” khác nhau kia mà ?

Đó là khác cái tên gọi, chứ con người đâu có gì khác ! Người đời khổ đau nhiều, vì “thấy” nhiều cái khác nhau quá ! Tất cả chỉ là phương tiện để kiếm cơm áo thôi mà !

Người khách im lặng

Mỉm cười

 

 

 

 

 

 

 

 

 

./.

 

(Source: M.V.L – HLCM – tuyển tập truyện ngắn mini)

 

 

 

 

./.

Posted in CriticalThinking, Reading, Skill, Wisdom | Leave a comment

Videos EE: TechDTalk PT – IV

con-nha-nguoi-ta_3-tuoi

 

https://ducquoc.wordpress.com/2020/05/11/videos-ee-techdtalk-pt-i/

https://ducquoc.wordpress.com/2020/05/15/videos-ee-techdtalk-pt-ii/

https://ducquoc.wordpress.com/2020/05/19/videos-ee-techdtalk-pt-iii/

 

 

TechDTalk PT – IV

 

 

Nữ giới

 

 

 

 

 

 

 

 

Leader

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Customer

 

 

 

 

 

 

 

./.

 

Posted in CriticalThinking, Marketing, Quote, Skill | Leave a comment

Quotes – Nguyen Ly Bat Phan Tranh trong vo dao

Ca_Map_Con

 

 

 

 

 

 

(tác giả: C.H.L)

Nguyên lí bất phân tranh trong võ đạo

 

Khi nói tới võ, người ta nghĩ ngay tới một nghệ thuật chiến đấu, nghĩa là phải có giao tranh. Vì vậy, nói tới bất phân tranh trong võ thuật có vẻ như một nghịch lý.

 

  Tuy nhiên, võ thuật không đơn thuần là một nghệ thuật chiến đấu, mà còn là đạo, là một triết lý sống. Điểm khởi đầu và kết thúc của võ đạo chân chính là nguyên lý bất phân tranh.

Để tìm hiểu nguyên lý này, ta cần xem xét tới căn nguyên của các môn võ cổ Đông phương: Lý thuyết nhất nguyên phân cực của thuyết Âm-Dương. Theo thuyết này, vũ trụ và mọi vật bên trong nó đều phát sinh từ một thể thống nhất mà người Trung Hoa gọi là Thái cực, người Ấn độ gọi là Cũnyatâ, người Nhật gọi là Kù (AiKi), dịch theo nghĩa Triết học là “vũ trụ tinh khí tiền phân cực“. Ngày nay, vật lý học hiện đại cũng giả định rằng vũ trụ được phát sinh từ một vụ nổ lớn (Big Bang) của một thể thống nhất. Triết học Đông phương quan niệm rằng Thái cực là một thể thống nhất, trong đó không có khái niệm nóng-lạnh, không có độ xa-gần không gian, không có sự lâu-mau thời gian, không có đứng yên, không có chuyển động… Thái cực là một uy lực uyên nguyên tự tại, vô thủy, vô chung. Chỉ sau khi phân cực tạo thành vũ trụ, các khái niệm nhị nguyên nóng-lạnh, xa-gần, lâu-mau, tĩnh-động mới hình thành.

 

Orca_And_White_Shark
Ảnh minh họa

 

Ngày nay, bị giam hãm trong một thế giới nhị nguyên, con người thường cho rằng tranh đấu là lẽ đương nhiên, muốn tồn tại phải tranh đấu, mà họ quên đi mất bản chất, hình thể của vũ trụ. Chính điều này đã làm cho con người dần dần tách rời mối liên hệ giữa mình và vũ trụ, nghĩa là dần dần đánh mất đi sức mạnh đích thực của mình.

Mục đích tối hậu của võ đạo là đưa con người tìm về với căn nguyên bản thể của mình, từ đó phát lộ được sức mạnh chân chính và đích thực của mình. Vì vậy, trong võ đạo phải trừ tuyệt mọi ý nghĩ nhị nguyên về giao đấu, hơn-kém để giác ngộ được sự thống nhất giữa vạn vật, giác ngộ được cội nguồn của vạn vật là Thái cực. Điều này giải thích vì sao võ đạo lại khởi đầu và kết thúc bởi nguyên lý bất phân tranh.

Nguyên lý bất phân tranh phát biểu rằng bởi vì vũ trụ và mọi sự vật bên trong nó đều phát sinh từ một nguồn gốc, nên mọi hình thức giao tranh đều là phi lý và đi ngược lại quy luật của vũ trụ. Đây là nguyên lý chính yếu của võ đạo Đông phương, và có ghi trong Bushido – bộ luật võ sĩ đạo của các chiến binh samourai Nhật bản.

Có một số bạn trẻ có luyện võ nói: “Đồng ý! Nghe thì hay lắm! Nhưng khi có một kẻ lăm lăm nắm đấm xông vào ta, thì áp dụng nguyên lý bất phân tranh thế nào đây?“.

Thực ra, nguyên lý bất phân tranh, cũng như nhiều nguyên lý khác, có nhiều tầm mức và phạm vi áp dụng khác nhau.

 

Mongoose_And_Snake
Ảnh minh họa

 

Ở mức thấp nhất, là khi ta bị đưa đẩy tới một trận chiến đấu không thể tránh khỏi. Trong đời sống, cũng có khi bắt gặp tình huống này, ví dụ như ta gặp trộm cướp hay côn đồ. Trong một trận chiến đấu, ta chỉ có thể bị bại nếu như ta trúng đòn của đối phương. Mà ta chỉ có thể trúng đòn của đối phương khi ta chịu lãnh đòn đó, tức là lấy lực của mình chọi với lực của hắn. Trong trường hợp này, nguyên lý bất phân tranh được biểu lộ bằng cách dùng lực của đối phương, nương theo lực của đối phương để chế ngự đối phương, nói cách khác là ta để cho hắn sử dụng lực của hắn theo ý của ta, và bị đánh bại do lực của hắn. Võ sư Jigoro Kano, người sáng lập ra môn Nhu đạo, nói: “Ta có ba lực, địch thủ có bảy lực. Nếu ta đem ba lực của ta chọi với bảy lực của địch thủ, nhất định ta sẽ bị thua. Nếu ta biết lợi dụng lực của địch thủ, ta có mười lực, còn hắn chỉ có bảy. Phần thắng chắc chắn thuộc về ta vậy“.

Nguyên lý bất phân tranh đã nâng võ thuật thoát khỏi lẽ tầm thường “mạnh được, yếu thua“. Thực ra, nếu cứ khỏe là thắng thì chả cần tới võ thuật để làm gì.

Nhưng đó mới là nguyên lý bất phân tranh ở mức độ thấp nhất, nghĩa là dùng trong chiến đấu. Một qui tắc trong chiến tranh, mà bất kỳ một samourai nào tại Nhật cũng phải học, có nói về các mức độ chiến thắng:

Mức thấp nhất là thắng trận sau khi giao tranh, tức là ta giành chiến thắng bằng cách đánh bại đối thủ của ta.

Mức trung bình là giao tranh sau khi thắng trận, tức là ta dẫn dụ đối thủ vào những điều kiện tất yếu dẫn tới thất bại, rồi mới đánh bại hắn.

Mức cao nhất là thắng trận mà không cần giao tranh, nghĩa là ta khuất phục địch thủ bằng lẽ phải và tinh thần yêu thương.

Nếu phải thắng trận, tại sao ta lại không thắng theo lối cao thủ nhất ? Thật thà mà nói, đó còn là lối chắc chắn và an toàn nhất, vì chả cần đấm đá gì cả.

Trong đời sống, trừ ra một vài trường hợp cực kỳ hãn hữu, ta có thể tránh được mọi vụ cãi lộn,  miễn là ta luôn giữ được điềm tĩnh và diệt bỏ được tư tưởng về chiến đấu trong tim ta.

Điều này đòi hỏi một tinh thần mạnh mẽ và một ý chí kiên định.

Những kẻ yếu đuối, hay khóc lóc than van, chẳng chống cự ai và cảm thấy yên ổn khi mình không chống lại ai, thì không phải là những người thấm nhuần nguyên lý bất phân tranh.

Đem nhốt mọi lời nói và hành động của đối thủ vào trong lòng ta, đó cũng không phải là bất phân tranh thực sự ; đó là sự chịu đựng. Cho dù miệng ta không nói ra, nhưng trong lòng ta rất đau đớn và sôi sục muốn trả thù. Đó cũng là một hình thức đấu tranh.

Cái bất phân tranh mà chúng ta đang nói đến chỉ hình thành nếu ta không ôm ấp một mối căm thù nào với bất cứ ai, với một lòng khoan dung như biển cả, thu nhận được mọi con sông, ta vẫn giữ được sự bình tĩnh trong tâm hồn ta.

Mỗi khi có sự việc gì xảy tới, ta nên giữ sự điềm tĩnh, xem xét sự việc với lòng khoan dung và lẽ công bằng. Khi ta đã xem xét sự việc một cách tỉnh táo, với tinh thần thiện chí, lẽ dĩ nhiên người cũng đem thiện chí đối đãi với ta, hành động của ta và người sẽ tìm ra con đường đúng. Đó chính là giải pháp dẫn tới tinh thần yêu thương và hòa hảo.

Bạn bè trong võ lâm thắc mắc : “Hay lắm. Nhưng điều này chỉ áp dụng được khi người cũng điềm tĩnh và công bằng như ta. Mà đã xô xát thì ít người biết điều lắm.“.

Thực ra, lòng khoan dung cảm hóa được cả thú dữ. Chuyện xưa có kể rằng một võ sư có một môn đệ rất tài giỏi. Một ngày kia, khi đi chơi với bè bạn, bất ngờ bị một con ngựa dữ đá, anh đã lẹ làng tránh khỏi. Bạn bè phục lắm, và về kể lại cho vị võ sư. Ông chỉ lắc đầu mà bảo rằng chả có gì là tài giỏi hết. Mấy người học trò liền lập mưu lừa cho vị võ sư cho đứng gần con ngựa kia. Suốt cả buổi ông ung dung đứng đó trò chuyện với các môn đệ mà không có gì xảy ra. Về sau, trong buổi tập, ông giảng một câu : “Chính thái độ hòa nhã và tinh thần yêu thương làm cho người mất tinh thần chiến đấu với ta.“.

Đó chính là nguyên lý bất phân tranh áp dụng ở mức độ cao nhất vậy. Muốn đạt tới trình độ này, người luyện võ phải khổ luyện từng phút, từng giây không lơi lỏng, phải giữ cho mình một tinh thần trong sáng, một sự khoan dung, một tình yêu thương rộng lớn và luôn theo lẽ công bằng.

Vì nguyên lý bất phân tranh dẫn dắt con người đi theo con đường đúng, với tinh thần yêu thương và hòa hảo, nên nó là đỉnh cao, là điểm kết thúc của võ đạo.

Thấu triệt nguyên lý này, người với người cùng có một tinh thần mạnh mẽ, một tâm hồn cao thượng, và cuộc sống sẽ tràn đầy hòa bình cùng tình yêu thương.

 

 

 

./.

 

(Source: Lĩnh Châu – Hanoian.

Mirrors: VoThuat.vn , AiKiDoVN FB page, …)

 

 

 

./.

 

Posted in CriticalThinking, Quote, Reading, Wisdom | 1 Comment

Videos EE: TechDTalk PT – III

con-nha-nguoi-ta_2-tuoi

 

TechDTalk PT I: https://ducquoc.wordpress.com/2020/05/11/videos-ee-techdtalk-pt-i/

TechDTalk PT II: https://ducquoc.wordpress.com/2020/05/15/videos-ee-techdtalk-pt-ii/

 

 

 

 

TechDTalk PT – III

 

 

Copy 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vì sao

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Google self 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sau SV

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Audio Links

Audio links (mp3, ogg, …) can be in either SoundCloud, Spotify, LastFM, NhacCuaTui, Mp3Zing, iKara, … )

(TBU)

 

 

 

 

 

./.

Posted in CriticalThinking, Marketing, Quote, Skill | 1 Comment

Videos EE: TechDTalk PT – II

con-nha-nguoi-ta_1-tuoi

 

TechDTalk PT I (link): https://ducquoc.wordpress.com/2020/05/11/videos-ee-techdtalk-pt-i/

 

 

TechDTalk PT – II

 

 

AI 

 

 

 

 

 

 

 

Solution

 

 

 

 

 

 

 

 

Rèn kỹ 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Làm Game

 

 

 

 

 

 

 

 

Audio Links

Audio links (mp3, ogg, …) can be in either SoundCloud, Spotify, LastFM, NhacCuaTui, Mp3Zing, iKara, … )

(TBU)

 

 

 

 

 

./.

 

 

Posted in CriticalThinking, Marketing, Quote, Skill | 2 Comments

Videos EE: TechDTalk PT – I

Nhin_Con_Nha_Nguoi_Ta_Xem

Phi Lộ

(intro)

Vài videos có thể giúp người xem giải trí (Entertainment), có thể học hỏi (Education), có liên quan ngành công nghiệp IT hoặc doanh nghiệp ICT (enterprise edition).

Nói chung hy vọng nội dung hữu ích cho người xem, về phần người viết bài và content author cũng có thể có lợi ích or danh tiếng nếu lưu lượng view/subscribe nhiều. Ultimate goal nhắm tới kết quả tích cực theo chiều hướng 2 bên cùng có lợi (win-win).

 

Audio links (mp3, ogg, …) có thể ở cuối bài, hỗ trợ thuận tiện cho việc lưu trữ, nghe trên Mobile, xây dựng playlist, tránh quảng cáo YouTube, … sẽ cố có tương ứng bản video – chỉ cần tác giả có đủ thời gian.

 

DISCLAIMER

(tuyên bố miễn trừ trách nhiệm)

Loạt bài videos này Có thể phản ánh quan điểm cá nhân của tác giả blog, (thấy thú vị và muốn chia sẻ), nhưng sẽ KHÔNG:

+ Không phản ánh quan điểm của employer & partner .

+ Không nhằm “tương tác” trực tuyến với bất kỳ cá nhân nào (kể cả trường hợp – chắc rất ít – người xuất hiện trong videos là có biết tác giả, hoặc đã có nói chuyện in-person). Nói cách khác, không chủ định quảng bá tên tuổi others – cũng không nhằm phê bình kín đáo.

+ Không nhận quảng cáo, tiếp thị, PR, … cho bất kỳ nhãn hiệu hay cá nhân nào. (maybe in the future – in such case the articles/posts will have that info explicitly displayed)

 

 

 

TechDTalk PT – I

 

 

CTO

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Automation

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dev

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Audio Links

Audio links (mp3, ogg, …) can be in either SoundCloud, Spotify, LastFM, NhacCuaTui, Mp3Zing, iKara, … )

(TBU)

 

 

 

 

 

 

./.

 

Posted in CriticalThinking, Marketing, Quote, Skill | 4 Comments

9 ways increase hit counter

Introvert_Expressing_Ideas_2020-04-18

 

 

Tiếp tục chia sẻ một số kinh nghiệm và tips tìm thấy trên mạng – mà mình thấy có giá trị.

Bài này nội dung chính về thu hút lượt view, tăng lưu lượng người xem; và cũng áp dụng có phần tiếp thị (Marketing) , xây dựng thương hiệu (Brand), quan hệ công chúng (Public Relation). Nếu thấy headline hay picture có vẻ click-bait , xin độc giả thông cảm.

 

Vì một số lý do (“Tá Hoa Hiến Phật”, etc…), tôi sẽ sửa và thêm 1 cách ở cuối.

(original article: 9 ways + 1 bonus ; in this post: 8 ways + 1 bonus different than original bonus)

 

 

 

9 cách tăng lượt truy cập cho blog

 

 

Trong mọi thời buổi nào, dù thị trường blog có thay đổi thế nào đi chăng nữa thì vẫn không bao giờ làm thay đổi tầm quan trọng của lượt truy cập (mình xin gọi bằng cụm từ chuyên môn là “Traffic”). Traffic mang lại lợi nhuận blog, traffic giúp bạn tăng thêm hưng phấn để tiếp tục phát triển blog đó và thêm một lý do rất quan trọng để bạn nên tăng traffic cho website đó là khả năng cải thiện thứ hạng trên máy tìm kiếm, tăng cường độ uy tín của website đối với Google cũng như nó giúp bạn giảm bớt tối thiểu khả năng bị các máy tìm kiếm phạt, đại loại là rất có lợi cho SEO.

Vậy làm thế nào để có traffic? Nhiều lắm, bất cứ nguyên tắc gì để cho người khác biết đến blog của bạn đều là một cách tăng traffic, nhưng tăng traffic đúng cách thì không phải ai cũng đủ kiên nhẫn để làm. Vì vậy để nối tiếp loạt bài về traffic của một guest author tại Thach Pham Blog, mình xin giới thiệu sơ qua một vài cách tăng traffic hiệu quả cho blog mà bạn có thể làm được ngay lúc này.

 

 

9 cách tăng traffic cho blog

 

Cách 1. Viết bài dạng tổng hợp để tăng lượt truy cập

 

 

Cách 2. Viết thật chuyên sâu về một vấn đề nào đó

 

 

Cách 3. Viết bài ký sinh trên web/blog khác – hay còn gọi là Guest Blogging

 

 

Cách 4. Tạo quà tặng

 

 

Cách 5. Tận dụng tối đa các mạng xã hội

 

 

Cách 6. Đưa quan điểm cá nhân vào trong bài viết

 

 

Cách 7. Đừng cấm người khác copy bài

 

 

Cách 8. Tham gia các tập thể trên mạng xã hội/forum

 

 

 

Bonus cách 9′ : Học trực tuyến từ nguồn tin cậy, có giá trị.

Cụ thể 1 nguồn học trực tuyến Marketing có course/video:

https://learndigital.withgoogle.com/digitalgarage/course/digital-marketing

(Google đã có e-learning là counter part của MS Linkedin “In Learning” – cũng có ảnh hưởng Coursera, Udemy, FreeBootCamp, etc… )

 

Tips & Tricks thường có thể áp dụng được ngay, và có thể “học lóm” từ người khác.

Tuy vậy, cũng tùy vào mỗi cá nhân có nền tảng (background) và kinh nghiệm khác nhau, nên khi học và áp dụng các cách “nhìn thấy từ người khác” cũng chưa hẳn là giống nhau. Một mặt khác, nếu đó là từ 1 đối tượng mình không thích (VD: fan Chelsea lại thấy cách tổ chức tấn công của MU khá hay?), liệu có thể học hỏi đúng là điểm hay thực sự or “trap”, hay khi áp dụng liệu có bị chệch hướng?

Theo thiển ý của tôi, thì phần background và experience mỗi người đều riêng và khó thay đổi; nên để học hỏi và áp dụng hiệu quả một điều mới, người đó nên có tìm hiểu về khái niệm (concept), cách nhìn (insight), và có cách học từ nguồn thụ động (“Sách” nói chung – có thể gồm báo, Internet, phim, kịch, truyện, tiểu thuyết, audio book, …).

Nếu có tài liệu, giáo trình được biên soạn công phu, phù hợp với nhiều đối tượng thì càng hay hơn nữa.

 

 

 

./.

 

(Source: BrandsVietNam )

 

 

 

 

 

 

 

 

Bonus of the number 9′ bonus:

https://cuuduongthancong.com/ggd/65/phuong-phap-nghien-cuu-khoa-hoc-cntt

 

 

 

./.

Posted in CriticalThinking, Marketing, Reading, Skill | Leave a comment